藝術(shù)動(dòng)態(tài)
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在塑造不同的空間時(shí),要考慮不同層次生活空間的尺度
信息來源:重慶雕塑 |
發(fā)布時(shí)間:2021年02月26日
觀音佛的真?zhèn)螞Q定了它的價(jià)值。這里說的真實(shí)性有兩個(gè)定義。一,模仿一尊老佛像是真的還是不值錢。二,是一尊過時(shí)或破損的佛像。這樣的佛像不是不值錢,只是價(jià)值和真的相差甚遠(yuǎn)。今天,小編分享曾經(jīng)從幾個(gè)方面鑒定過觀音佛像的真?zhèn)巍?/span>
1.看材料。
銅對(duì)于不同時(shí)期的佛像是不同的。元代以前,銅佛一般使用青銅和一些紫銅制品。元朝以后,銅鋅合金制成的銅佛像和純銅制成的,所謂紫銅佛像越來越多。
2.看磨痕。
鎏金,之后觀音佛需要打磨,所以在顯微鏡下,鎏金佛表面有打磨痕跡,鍍金佛不需要打磨,不銹鋼雕塑沒有痕跡。如果看到一個(gè)沒有打磨痕跡的佛像,就可以斷定是電鍍金。
3.看看鐵銹。
觀音佛像上的鐵銹挖下來后,如果生銹的部分表面是平的,那一定是假的。為什么?因?yàn)殍F銹是從銅上長(zhǎng)出來的,挖下去之后,生銹的部分表面肯定是粗糙的,不可能這么光滑。
4.看手感。
新仿制的觀音佛像做工粗糙,有很多毛刺小孩,讓人感覺被扎了一下,尤其是佛像的底部很容易被造假者忽略,而古老的佛像在毛刺已經(jīng)打磨多年,不會(huì)有扎破的情況。
設(shè)計(jì)制作在社區(qū)的表現(xiàn)應(yīng)該注意哪些方面?
1.每個(gè)空間領(lǐng)域的主題都應(yīng)該與空間的文化內(nèi)涵相一致。比如在住宅環(huán)境中建造紀(jì)念性的玻璃鋼雕塑,在大多數(shù)情況下是不合適的,一般是以流行的主題為基礎(chǔ)。
2.在塑造不同的空間時(shí),要考慮不同層次生活空間的尺度、封閉程度和可達(dá)性,構(gòu)建不同的尺度、比例和形狀。一般來說,私密性越強(qiáng),尺度越小,封閉感越強(qiáng),可達(dá)性越弱。另一方面,宣傳力度越大,規(guī)模越大,封閉感越弱,可達(dá)性越強(qiáng),比如小區(qū)內(nèi)的集中綠地。
3.也可以作為兩個(gè)不同空間的分隔手段之一,在從一個(gè)空間過渡到另一個(gè)空的雕塑廠商的過程中起到節(jié)點(diǎn)的作用。應(yīng)該向人們解釋,它里面的空間是屬于特定一部分人的,不鼓勵(lì)這部分人進(jìn)入。所以這個(gè)時(shí)候起著‘門’的作用,但不僅僅是像門一樣的‘拒絕’。這是一段非常溫暖的關(guān)系。
1.看材料。
銅對(duì)于不同時(shí)期的佛像是不同的。元代以前,銅佛一般使用青銅和一些紫銅制品。元朝以后,銅鋅合金制成的銅佛像和純銅制成的,所謂紫銅佛像越來越多。
2.看磨痕。
鎏金,之后觀音佛需要打磨,所以在顯微鏡下,鎏金佛表面有打磨痕跡,鍍金佛不需要打磨,不銹鋼雕塑沒有痕跡。如果看到一個(gè)沒有打磨痕跡的佛像,就可以斷定是電鍍金。
3.看看鐵銹。
觀音佛像上的鐵銹挖下來后,如果生銹的部分表面是平的,那一定是假的。為什么?因?yàn)殍F銹是從銅上長(zhǎng)出來的,挖下去之后,生銹的部分表面肯定是粗糙的,不可能這么光滑。
4.看手感。
新仿制的觀音佛像做工粗糙,有很多毛刺小孩,讓人感覺被扎了一下,尤其是佛像的底部很容易被造假者忽略,而古老的佛像在毛刺已經(jīng)打磨多年,不會(huì)有扎破的情況。
設(shè)計(jì)制作在社區(qū)的表現(xiàn)應(yīng)該注意哪些方面?
1.每個(gè)空間領(lǐng)域的主題都應(yīng)該與空間的文化內(nèi)涵相一致。比如在住宅環(huán)境中建造紀(jì)念性的玻璃鋼雕塑,在大多數(shù)情況下是不合適的,一般是以流行的主題為基礎(chǔ)。
2.在塑造不同的空間時(shí),要考慮不同層次生活空間的尺度、封閉程度和可達(dá)性,構(gòu)建不同的尺度、比例和形狀。一般來說,私密性越強(qiáng),尺度越小,封閉感越強(qiáng),可達(dá)性越弱。另一方面,宣傳力度越大,規(guī)模越大,封閉感越弱,可達(dá)性越強(qiáng),比如小區(qū)內(nèi)的集中綠地。
3.也可以作為兩個(gè)不同空間的分隔手段之一,在從一個(gè)空間過渡到另一個(gè)空的雕塑廠商的過程中起到節(jié)點(diǎn)的作用。應(yīng)該向人們解釋,它里面的空間是屬于特定一部分人的,不鼓勵(lì)這部分人進(jìn)入。所以這個(gè)時(shí)候起著‘門’的作用,但不僅僅是像門一樣的‘拒絕’。這是一段非常溫暖的關(guān)系。