藝術(shù)動(dòng)態(tài)
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城市雕塑設(shè)計(jì)擁有廣大的受眾群體，必須要滿足他們的需求
信息來(lái)源：重慶雕塑 |
發(fā)布時(shí)間：2020年08月27日
城市景觀雕塑設(shè)計(jì)方案具備信息內(nèi)容傳遞、文化藝術(shù)溝通交流、精神實(shí)質(zhì)同構(gòu)是三個(gè)方面的作用，雕塑作品設(shè)計(jì)的藝術(shù)使用價(jià)值與自然環(huán)境使用價(jià)值的有機(jī)結(jié)合，是必須行為主體(觀賞者)的參加。
自然環(huán)境與雕塑作品根植人類(lèi)活動(dòng)的城市形態(tài)場(chǎng)地，以人為因素中介公司的，在實(shí)現(xiàn)兩者之間的對(duì)話，是讓雕塑設(shè)計(jì)與環(huán)境共生的空間外化為一種文化語(yǔ)境，為了體現(xiàn)出城市空間的場(chǎng)所精神和象征意境。
作為一種大眾化的藝術(shù)，城市雕塑設(shè)計(jì)擁有廣大的受眾群體，必須要滿足他們的精神需求。隨著社會(huì)的發(fā)展，公眾的文化休養(yǎng)在不斷的提高，因此對(duì)美的事物的需求也越來(lái)越多樣化。因此城市雕塑要合適當(dāng)下的語(yǔ)境，也就是要反映所處時(shí)代的審美傾向和技術(shù)能力。
注重與公眾的交流，而不能是局限于完全脫離環(huán)境氛圍、單純的表現(xiàn)個(gè)人思想的獨(dú)立作品。因此城市雕塑的設(shè)計(jì)要注重公眾對(duì)作品的參與性、互動(dòng)性、可及性等。如圖示“廣場(chǎng)中的音樂(lè)主題雕塑”，城市雕塑設(shè)計(jì)了很多古今中外的雕塑家形象。
這種蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵的雕塑，不僅在普及音樂(lè)知識(shí)上起到和積極作用，同時(shí)也拉近了普通民眾與音樂(lè)的距離。
城市雕塑與公眾的互動(dòng)交流，使雕塑和環(huán)境相互之間賦予了一種活力，為公眾提供了一個(gè)藝術(shù)感、陶冶身心的場(chǎng)所，同時(shí)也提升了環(huán)境的整體空間的品質(zhì)和吸引力。
自然環(huán)境與雕塑作品根植人類(lèi)活動(dòng)的城市形態(tài)場(chǎng)地，以人為因素中介公司的，在實(shí)現(xiàn)兩者之間的對(duì)話，是讓雕塑設(shè)計(jì)與環(huán)境共生的空間外化為一種文化語(yǔ)境，為了體現(xiàn)出城市空間的場(chǎng)所精神和象征意境。
作為一種大眾化的藝術(shù)，城市雕塑設(shè)計(jì)擁有廣大的受眾群體，必須要滿足他們的精神需求。隨著社會(huì)的發(fā)展，公眾的文化休養(yǎng)在不斷的提高，因此對(duì)美的事物的需求也越來(lái)越多樣化。因此城市雕塑要合適當(dāng)下的語(yǔ)境，也就是要反映所處時(shí)代的審美傾向和技術(shù)能力。
注重與公眾的交流，而不能是局限于完全脫離環(huán)境氛圍、單純的表現(xiàn)個(gè)人思想的獨(dú)立作品。因此城市雕塑的設(shè)計(jì)要注重公眾對(duì)作品的參與性、互動(dòng)性、可及性等。如圖示“廣場(chǎng)中的音樂(lè)主題雕塑”，城市雕塑設(shè)計(jì)了很多古今中外的雕塑家形象。
這種蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵的雕塑，不僅在普及音樂(lè)知識(shí)上起到和積極作用，同時(shí)也拉近了普通民眾與音樂(lè)的距離。
城市雕塑與公眾的互動(dòng)交流，使雕塑和環(huán)境相互之間賦予了一種活力，為公眾提供了一個(gè)藝術(shù)感、陶冶身心的場(chǎng)所，同時(shí)也提升了環(huán)境的整體空間的品質(zhì)和吸引力。